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- ‘동성애, 사랑인가?’, ‘리애마마’, ‘Coming Out Again’의 저자 이요나 동성애 상담사례집
- 실제 상담사례를 기반으로 답변한 이요나 목사의 명쾌한 성경적 상담집
- 다가올 미래세대가 동성애 대해서 어떻게 생각하고 있으며 교회 안에서 동성애 문제를 어떻

게 대응할지에 대한 해법서
- 지난 10여년 간 2천명이 넘는 동성애자 상담을 통한 노하우 함축

[프롤로그]

5월의 고통
어버이날, 카네이션만 보아도 가슴이 터진다.
어린이날, 아들의 손잡고 소풍 가는 모습을 보며 피를 토하는
어버이들에게 5월은 너무 잔인한 달이다.
5월만 되면 머리를 하늘에 두고 잠들지 못하는 사람들이 있다.
동성애로 어머니를 죽게 한 아들에게 동성애는 지옥이다.
목사의 과격한 설교로 자살한 아들을 둔 어버이에게
교회 종소리는 고통이다.
동성애가 더러운 것은 하늘도 알고 부모도 알고
동성애자도 알고 귀신도 안다.
그러나 더러운 색을 입고 살아야 하는 사람들에게는
숨 쉬는 것만으로도 지옥이다.
예수의 교회는 용서와 사랑이 핵심이다.
복음의 진리는 길이요 생명이 되어야 한다.
어떤 상황에서도 사람을 죽이는 것은 예수가 아니다.
죽어 주는 것이 예수다.
더 참아주고 더 기다려 주었으면 한다.

동성애 소고(小考)

“내 지체 속에서 한 다른 법이 내 마음의 법과 싸워 내 지체 속에 있는 죄의 법 아래로 나를 사로잡아 오는 것을 보는도다” (롬 7:23)

살아있다는 것은 실로 아름다운 일이다. 살아있기에 숨을 쉴 수 있고, 생각할 수 있으며 또 소망을 가질 수 있으며 돌이킬 수 있다. 살아있기에 인간은 그 소유된 생명의 틀 속에서 하루를 펼치고, 또 접으며, 시작과 끝을 알 수 없는 인생을 달려가고 있다. 이것이 인생의 매력일지도 모른다. 모든 사람은 누구에게나 가슴에 묻어 둔 인생의 이야기를 가지고 있다. 그것들은 어떤 모습을 하고 있든지 간에 자기의 인격을 대변하는 무형의 분신들이다. 또한, 그것들은 자기 투쟁의 현장이면서도 결코 스스로 쥘 수 없는 칼자루이다. 이처럼 인생은 스스로 거부할 수 없는 벽장 속에서 숨을 쉬고 있다.

만약 사람이 자기의 인생을 자기 지혜로 연출해 나갈 수 있다면 실패한 인생은 없을 것이다. 그러나 아이러니하게도 자신의 의지대로 쓰지 못하는 인생의 일기장은 결국 그 영혼의 판결문이 되어 그 육체를 마감하는 날까지 보전된다. 그러나 그때는 돌이킬 수 없는 유한의 시간과 무한의 공백이 교차되는 분기점이다. 불행하게도 많은 인생들이 육체의 호흡이 정지된 그 시점에서야 자기 영혼에 은밀히 개입된 가증한 얼굴을 발견하게 된다. 한 치도 더 연장할 수 없는 무기력의 분기점에 이르러서야 자기 일기장에 개입한 영들의 배후가 있었다는 사실을 깨닫게 된다. 사람의 과거는 영원히 지워지지 않는 흔적이지만, 그 인생을 함께 만들어간 어떤 형상을 선택한 것은 자신이었기에 그 책임은 결국 자기에게 있다.
그러나 만약 사람이 호흡이 있는 동안에 그의 영혼이 권고를 받을 수 있었다면 그는 참으로 행복한 사람이다. 그날에 그는 자기인생에 관여한 더러운 영들의 사슬을 능히 풀 수 있는 권능자의 이름을 발견하였을 것이기 때문이다. 그날에는 수치로 가득한 인생의 너절한 일기장은 피의 구속을 받아 더 없이 하얀 빛을 발하게 될 것이다. 그날로부터 그의 인생은 더 이상 수고를 하지 않아도 된다. 그의 일기장은 사람의 손으로 쓰지 않은 생명의 이야기들로 가득하게 기록될 것이기 때문이다. 그 아름다운 생명의 매력 속에서 당신의 영혼은 영생의 쉼을 얻게 될 것이다.

'동성애', 이 단어는 기억조차 하고 싶지 않은 말임에도 불구하고 내 인생에서 지워버릴 수 없는 삶의 흔적이다. 동성애라는 단어를 보는 것만으로도 난도질당한 기억 곳곳에서 피고름을 쏟아낸다.누구든지 이 사슬에 얽히면 스스로 그 멍에를 끊고 나올 장사가 없다. 이 육체의 족쇄는 자극의 원리를 상실한 채, 머리와 꼬리가 뒤엉켜버려 풀어질 수 없는 수억의 뱀 더미와도 같다. 또한, 이들은 브레이크 끊어진 고속열차의 굉음 같아서 죄의 수(數)가 차기까지는 결코 세미한 음성을 듣지 못한다.

그러나 나의 주인은 내가 지음을 받던 날부터 내 혼이 죄를 거절하지 못할 때에도 묵묵히 나를 목도하며, 내 혼이 죄의 역사를 미워할 때까지 인내하고 계셨다.이로써 나는 그의 사랑이 태초부터 나를 향하고 있었음을 믿는다. 그의 충만한 사랑이 나의 연약한 호흡들을 한 가닥씩 세며 은혜 위에 은혜를 더하셨던 것이다. 이는 그의 자비가 태초로부터 예정된 언약 속에서 나의 인생을 섭리하고 있었던 것을 증명한다. 그러므로 나는 그의 긍휼하신 인내가 진실하고 온전한 사랑인 것을 믿으며, 나 또한 남은 호흡을 그의 위대한 사랑을 위해 인내의 세월을 쌓고자 한다. 부디 이 부족한 사람의 삶의 증언이 주 예수 그리스도의 은혜가 갈급한 모든 영혼들 위에 베풀어지기를 기원한다.

그리스도의 종 이요나 목사

동성애 상담사례집 “거기 누구 없소 나 아픈데” 의 출간은 동성애 문제로 혼란스런 시대에 매우 귀중한 저서이다. 동성애로 고통받는 심령들을 구원의 길로 인도할 전도의 증언이 될 것이며, 동성애 문화가 확산되는 현대사회와 교회에 경종을 울리는 메시지가 될 것이다.
- 이영훈 목사 (여의도 순복음 교회 당회장)

여기 하나님께서 쓰시려고 세우신 한 사람이 있다. 그는 동성애자였다. 그러나 하나님의 은혜로 돌이켜서 탈동성애자가 되었다. 그리고 동성애치유상담학교를 이끌며 동성애자들을 가슴으로 품고 위로하며 치유를 위해 힘쓰고 있다.
- 소강석 목사 (새에덴교회 / 한국동성애대책협의회 대표)

동성결혼이 합법화와 차별금지법이 현실화되고 있는 세계 추세 속에서 한국교회의 비밀병기가 되어 탈동성애운동을 하는 이요나 목사의 “거기 누구 없소 나 아픈데”는 우리 교회가 동성애 문제를 어떻게 대응할 것인가의 길잡이가 될 것이다.
- 안용운 목사(부산 온천교회 원로, 행복한윤리재단 이사장)

이 책은 청년들이 교회를 떠나는 세태 속에서 우리 목회자들은 우리 교회가 무엇을 간과하고 있는가를 깨닫게 해 주는 영적 각성의 메시지이며 아울러 동성애 유혹의 사각지대에 있는 젊은 세대들에게 복음의 경종을 울리는 나팔이 될 것을 확신한다.
- 최홍준 목사(호산나교회 원로 / 국제목양연구원 이사장)

이요나

청년시절부터 연극, 의상실, 칵테일 하우스를 경영하며 사회진출을 꾀하였으나 성적 갈등으로 사업실패 후 승려가 되려고 할 때, 아들이 동성애자임을 아신 어머니의 자살로 폐인처럼 살았다. 서른 살에 ‘리애마마‘라는 이름으로 커밍아웃하여 한국 최초로 트랜스젠더바 ‘열애클럽’을 열어 성공을 하였지만 어머니를 향한 죄의식으로 잠을 이루지 못하던 중 지인의 전도로 예수를 영접하였다.
88 올림픽 이후 이태원 정화정책으로 클럽이 폐쇄되자 동경으로 들어가 다시 열애클럽을 시작하던 중 죽음에 이르는 영적 혼란으로 ACGI 신학원에 들어갔다. 그곳에서 갈보리채플 목사를 만나 성경 전체를 심도 깊게 배우던 중 성령체험을 통해 탈동성애 하였다.
이요나 목사는 동경 호라이즌채플 히라노 코오이치 목사와 미국 갈보리채플 척 스미스 목사의 권고로 한국에 들어와 갈보리채플 서울교회를 개척하였으며, 탈동성애운동 ‘홀리라이프’를 통하여 동성애 치유 상담사역을 하고 있다.

교보문고 온라인서점 전국 기독서점 판매

*동성애 상담안내 전화: 070-7565-3535 이메일: jonahlee@naver.com

*홀리북 www.holybook.kr

*갈보리채플 서울교회 www.calvarychapel.kr